geknjo.co

Binar

Srawung Rasa di Candi Selagriya

Lagu Indonesia Raya yang diputar panitia senam sehat membangunkan tidurku yang baru setengah jam. Aku pun bersiap, berdiri tegap, dan mataku langsung disambut sebuah kalimat yang terpampang di atas pintu. Kalimat itu berbunyi: “penjajahan di dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan.” Aku terkejut. Rupa-rupanya, Indonesia masih ada pagi ini. Sungguh sebuah mula yang baik di hari menanam.

Jodikrama 1 February 2026No Comments

Aktivitas menanam pohon di Gunung Genthong Gunungkidul

Binar

Giat Menanam Pertamaku di Tahun Ini

"Pengalaman menanam pohon di Gunung Genthong Gedangsari, petilasan Brawijaya Majapahit di Gunungkidul. Gabungan aksi ekologis, nyadran, dan kesadaran hidup di lereng gunung asri dengan pohon balabag."

Jodikrama 26 January 2026No Comments

Gelaran

Kepyakan Festival Bedhidhing: Duduk Bersila Bersama Warga

Padatan Padinan di Festival Bedhidhing 2025 menghadirkan kepyakan, sajian desa, dan film warga yang menghangatkan hati dan merawat jati diri komunitas.

Jodikrama 19 November 2025No Comments

Raos

Sejarah dan Makna di Balik Reyog Dhodhog Gunungkidul

Reyog Dhodhog bukan sekadar pertunjukan, tetapi cermin jiwa dan kesetiaan leluhur Jawa. Dukung pelestarian budaya lokal dengan membagikan artikel ini atau berkunjung langsung ke Gunungkidul untuk menyaksikan keindahannya.

Nurwanto Sigit 13 November 20252

Binar

Kelompokan Menabur Benih Padi di Musim Ngawu-awu

Kelompokan merupakan istilah yang disepakati oleh masyarakat tani Gunungkidul untuk menyebut kegiatan mengolah lahan yang dilakukan oleh beberapa orang secara bersama-sama. Nama kelompokan dipilih karena dalam praktik kerjanya dilakukan secara berkelompok. Satu kelompok dapat berjumlah lima sampai sepuluh orang, biasanya terdiri dari tiga atau lebih ibu-ibu dan dua sampai tiga bapak-bapak.

Rochmat Basuki 3 November 20254

Raos

Zaman Gaber: Hidup dan Mati dalam Ketimpangan Kelas Sosial dan Kegagalan Negara

Zaman Gaber di Gunungkidul tahun 1960-an bukan sekadar cerita paceklik, tetapi cermin dari krisis pangan, ketimpangan kelas sosial, dan kegagalan negara dalam melindungi rakyatnya.

Dian Anjar Nugroho 9 September 2025No Comments

Gelaran

Di antara Harapan dan Reruntuhan, Universitas Gunung Kidul Menggelar Festival Pertamanya.

Mystical Festival 2025 menjadi momen bersejarah bagi Universitas Gunung Kidul. Untuk pertama kalinya, UKM seni ROS menghadirkan pameran seni rupa “Gunungkidul Arane” dan pertunjukan teater “Suwuk”.

Jodikrama 23 August 2025No Comments

Raos

Dasar, Inlander Bodoh!

Sintas Mahardika adalah penulis dan peneliti budaya yang tertarik pada dinamika sejarah dan sosial di akar rumput. Ia aktif mendokumentasikan narasi warga desa, folklore lokal, dan mengangkat sejarah dari perspektif bawah-sentris.

Sintas Mahardika 23 July 2025No Comments

Raos

Kedaulatan Pangan Tradisional ala Siwo Duplak

*Waktu masih menunjukan jam 04.00 pagi, namun dari arah pawon(dapur) sudah mulai ada aktivitas. Terdengar suara perabotan yang digunakan serta diselingi kertakan kayu yang sedang…

Kris Mheilda Setiawati 16 July 2025No Comments

Raos

Perempuan-Perempuan di Balik Debu Tambang Karst Gunungkidul

Perempuan penambang di Gunungkidul menunjukkan wajah lain dari feminisasi kemiskinan. Di balik tambang karst, mereka menjalani kerja berat, berisiko, dan tanpa perlindungan sosial.

Puja Alviana Dewantri 12 July 2025No Comments

Raos

Apa itu Rewang?

Rewang adalah tradisi gotong royong khas masyarakat Jawa, khususnya di Gunungkidul, yang dilakukan saat hajatan seperti pernikahan, sunatan, atau selamatan. Lebih dari sekadar membantu, rewang mencerminkan rasa saling memiliki antar tetangga dan memperkuat ikatan sosial di pedesaan.

Rohmat Gilang Rosady 9 July 2025No Comments

Binar

Ing Sumber Kali Kidul, Purwa

“Dusun Purwa dan Sumber Kali Kidul bukan hanya soal air, tapi tentang keselarasan hidup manusia dengan alam. Cerita tentang Ula Weling dan ajaran Mbah Marsih menjadi pengingat bahwa menjaga keseimbangan itu bukan sekadar ritual, tapi kearifan yang diwariskan.”

Merangpari 7 July 2025No Comments

Raos

Pohon Asam Jawa: Dari Kuliner dan Jamu Tradisional hingga Sastra Jawa

Temukan manfaat pohon asam Jawa untuk kuliner, jamu tradisional, dan filosofi dalam budaya serta sastra Jawa. Kaya makna dan sarat khasiat!

Nurwanto Sigit 26 June 2025No Comments

Lampau

Arsip: Warta Eksistensi PKI di Gunungkidul

Perburuan Partai Komunis Indonesia (PKI) dan seluruh organisasi massa yang ideologinya terafiliasi dengan PKI oleh Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (ABRI) pada 1965 hingga 1971 membawa…

Muhidin M. Dahlan 15 June 2025No Comments

Raos

Ketula dan Ketali, Nyawa yang Dirawat dengan Cinta.

Bertani dan beternak menjadi kerja keseharian masyarakat Gunungkidul. Bukan beternak skala besar sebagai usaha bisnis, namun beternak sebagai tabungan. Hasilnya mungkin tak seberapa, dijualnya pun…

Jodikrama 8 June 2025No Comments

Raos

Siasat Mengingat Kembali Identitas Kampung Halaman Melalui Buku “Sambatan: Pringamba Setiap Hari” karya Rohmat Gilang Rosady

“Tanpa arsip, sejarah bisa dimanipulasi. Tanpa dokumentasi, identitas bisa hilang” – Benedict Anderson Cukup banyak pengetahuan dan kebijaksanaan lokal yang luput dari sorotan media mainstream…

Jevi Adhi Nugraha 7 June 2025No Comments

Binar

Ngarit Pakan di Gunungkidul: Pengabdian untuk Ternak, Alam, dan Kehidupan

Ketika cahaya matahari menerobos celah-celah gedek, Mukirah (67) mulai mempersiapkan ubarampenya. Beliau harus berangkat ke ladang tepat waktu. Sebab, perihal berangkat kerja, antara petani dan Pegawai Negeri Sipil (PNS) punya kesamaan. Jika PNS terlambat masuk kantor, bisa dimarahi atasan. Sementara itu, jika petani terlambat mencari rumput, kambing-kambing mereka pun bisa marah, bengak-bengok, hingga membuat tetangga terganggu.

Bagong Gugat 29 January 2025

Raos

“Bebrayan Agung”, Sebuah Catatan Dekoloni Sederhana tentang Tempat Tinggal

Terkadang, pengetahuan lokal dianggap sebelah mata oleh beberapa orang. Saya kerap mendengar kalimat di tongkrongan, warung kopi, dan beberapa forum diskusi: “Itu tak ilmiah, kurang memenuhi syarat sejarah. Itu ‘hanya’ tutur, lisan, foklor, dan halusinasi saja. Sebatas dongeng”. “Itu” yang dimaksud adalah pengetahuan lokal.

Sintas Mahardika 16 January 2025

Binar